Ocalić stworzenie. Teoria i zastosowanie ekologicznej hermeneutyki Biblii
145,00 zł
Ekologiczna lektura Biblii, rozumiana jako przywracanie niedostrzeganych dotychczas walorów tekstu, w swoich różnych ujęciach próbuje pokazać, że teksty biblijne oferują pozytywny skarbiec dla chrześcijańskiej moralności i etyki przyjaznej środowisku naturalnemu. W ten sposób hermeneutyka ekologiczna odnosi ich interpretacje do współczesnych problemów i wyzwań.
1 w magazynie
| Autor dzieła | Tomasz Twardziłowski |
| Wydawnictwo | Instytut Papieża Jana Pawła II |
| Seria | |
| Rok wydania | 2017 |
| Wymiary | 220 x 140 mm |
| Ilość stron | 431 |
| Numer ISBN | 9788365198167 |
| Typ okładki | Miękka |
| Stan obwoluty | - |
| Stan ogólny książki | Bardzo dobra |
| Uwagi techniczne | Stan BDB- (podkreślenia tekstu w kilku miejscach, znikome przybrudzenia) |
Hermeneutyka ekologiczna to podejście kontekstualne do tekstu Pisma Świętego uwzględniające perspektywę czytelnika oraz jego pytania i problemy. Stanowi motywowaną religijnie próbę odpowiedzi na postępujący kryzys ekologiczny.
Jest to propozycja odczytywania Słowa Bożego z uwzględnieniem perspektywy ekosystemu, a więc ze świadomością bycia członkiem wspólnoty stworzeń, a jednocześnie ze świadomością zadania, jakie Bóg powierzył człowiekowi (Rdz 1,25-28).
Ekologiczna lektura Biblii, rozumiana jako przywracanie niedostrzeganych dotychczas walorów tekstu, w swoich różnych ujęciach próbuje pokazać, że teksty biblijne oferują pozytywny skarbiec dla chrześcijańskiej moralności i etyki przyjaznej środowisku naturalnemu. W ten sposób hermeneutyka ekologiczna nie koncentruje się wyłącznie na historycznych, językowych, społecznych i utartych znaczeniach tekstów biblijnych, lecz odnosi ich interpretacje do współczesnych problemów i wyzwań.
Opowiadanie o stworzeniu z Księgi Rodzaju jawi się jako zaproszenie do budowania wspólnoty stworzeń zgodnie z planem Stwórcy. Realizacja tego zadania możliwa jest dzięki współpracy z łaską Bożą. Dążenie to może urzeczywistnić się dopiero w Jezusie Chrystusie.
Apostoł Paweł w Liście do Rzymian (Rz 8,18-23) wspomina o nadziei na odmianę obecnej sytuacji związanej z cierpieniem, jaka jest udziałem całego stworzenia oraz o przekonaniu, że zbawienie stanie się jego udziałem.
O potrzebie pojednania wszystkiego w Chrystusie mówi hymn chrystologiczny zawarty w Liście do Kolosan (Kol 1,15-20). Jest to klucz do urzeczywistniania świata zgodnego z Bożymi zamiarami nie tylko w wymiarze eschatologicznym, lecz także już tu na Ziemi.
Podobne produkty
Razem. Współpraca, jej polityka, przyjemności i rytuały to kontynuacja Etyki dobrej roboty Sennetta, który zastanawia się, jak możemy nauczyć się współpracy we współczesnej kulturze coraz bardziej zmuszającej nas do konkurowania i dbania wyłącznie o własne interesy. Współżycie z ludźmi, którzy różnią się od nas rasą, przynależnością etniczną, wyznaniem lub statusem majątkowym, to wyzwanie stojące dziś przed społeczeństwem obywatelskim.
Charakter informacyjny pracy Materiał jako wehikuł treści rytuału wskazuje na jej niebywałą wartość. Przez systematyzację materiału pochodzącego z różnych kultur prowadzi ona do lepszego i głębszego zrozumienia rozwoju zjawisk kulturowych i powiązania między teatrem a rytuałem. Będzie ona stanowić cenny podręcznik akademicki dla kulturoznawców, religioznawców, teatrologów i etnologów, przekazujący rzetelną wiedzę z historii kultury i sztuki.
Analiza dyskursu w ramach empirycznego kulturoznawstwa (perspektywy i problemy); Stabilność polskiej symboliki kolektywnej; Sterowana przez obraz świata konstrukcja rzeczywistości (na przykładzie medialnych relacji z „IV Światowej Konferencji na rzecz Kobiet” w Pekinie); Wpływ rodzaju pisma na konstrukcję wizerunku firmy; Rozpoznawalność cech „literackości” i „funkcji estetycznej” przez „kompetentnych odbiorców”; Image napojów w kulturze polskiej, niemieckiej i […]
OBRAZ I DOŚWIADCZENIE MIASTA W POLSKIEJ PROZIE KOBIECEJ 1864-1939. Książka analizuje, jak teksty z okresu obfitującego w ważne zmiany cywilizacyjne odzwierciedlają rozwój metropolii i postępującą emancypację kobiet. Autorka sięga do kontekstów z wielu dziedzin humanistyki, ze szczególnym uwzględnieniem kontekstów varsavianistycznych. Perspektywa gender pozwała uwypuklić kwestie dotąd w badaniach nad miastem i literaturą niepodejmowane.