Tonghak. Nauka Wschodu
12,00 zł
Tonghak jest to ruch religijno-społeczny, który powstał w połowie XIX w. w Korei. Religia ta zapożyczyła wiele dogmatów z konfucjanizmu, buddyzmu, taoizmu i chrześcijaństwa, a z szamanizmu niektóre rytuały.
1 w magazynie
| Autor dzieła | Halina Ogarek-Czoj |
| Wydawnictwo | Iskry |
| Seria | |
| Rok wydania | 1984 |
| Wymiary | 200 x 125 mm |
| Ilość stron | 129 |
| Numer ISBN | 83-207-0624-6 |
| Typ okładki | Twarda |
| Stan obwoluty | - |
| Stan ogólny książki | Bardzo dobra |
| Uwagi techniczne | Minimalne otarcia okładki. |
Tonghak jest to ruch religijno-społeczny, który powstał w połowie XIX w. w Korei. Religia ta zapożyczyła wiele dogmatów z konfucjanizmu, buddyzmu, taoizmu i chrześcijaństwa, a z szamanizmu niektóre rytuały.
Podobne produkty
Jan Kepler najbardziej znany jest z nazwanych jego nazwiskiem praw ruchu planet, skodyfikowanych przez późniejszych astronomów na podstawie jego prac "Astronomia nova", "Harmonices Mundi" i "Epitome astronomiae Copernicanae". Prawa te wykorzystano do potwierdzenia słuszności teorii grawitacji Izaaka Newtona. Niniejsza praca była pierwszym większym dziełem badacza.
Książka niniejsza nie obejmuje wszystkich obszarów pozaeuropejskich. Przedstawia problematykę religijną wybranych krajów bądź regionów, głównie tych, które zaliczane są do trzeciego świata.
Można uznać ten zbiór krótkich felietonów-esejów za literacki debiut Emila Ciorana, choć w tej formie książkowej ukazały się one dopiero po jego śmierci. Pewne motywy przewijają się w nich cały czas: irracjonalność życia, relacja między cierpieniem, szczęściem a „przeznaczeniem”, problem Rumunii, która pozostanie jego miłością i fatum przez resztę życia na emigracji, kwestie filozofii, literatury, muzyki, sztuki.
"Co zostaje z Auschwitz" to trzecia część trylogii Giorgio Agambena, w której centralną rolę odgrywa figura Homo Sacer – człowieka całkowicie odartego z godności, który jest już tylko nagim życiem. Ekstremalną formą Homo Sacer był więzień obozu koncentracyjnego tuż przed swoją ostatnią drogą do komory gazowej („muzułman”). Jak żywy trup, budził już tylko niechęć.