Terroryzm na początku XXI wieku
85,00 zł
Terroryzm to manipulowanie cudzym lękiem w celach politycznych. Sebastian Wojciechowski doliczył się już prawie siedmiuset definicji terroryzmu a pewnie będzie ich z czasem jeszcze więcej. Autoironicznie w jednym z cytatów, który znajdziemy w przypisie mówi, że typologii terroryzmu jest tyle ilu badaczy.
1 w magazynie
| Autor dzieła | Sebastian Wojciechowski |
| Wydawnictwo | Oficyna Wydawnicza Branta |
| Seria | |
| Rok wydania | 2011 |
| Wymiary | 235 x 165 mm |
| Ilość stron | 302 |
| Numer ISBN | 9788361645030 |
| Typ okładki | Miękka |
| Stan obwoluty | - |
| Stan ogólny książki | Nowa |
| Uwagi techniczne |
Terroryzm to manipulowanie cudzym lękiem w celach politycznych. Sebastian Wojciechowski doliczył się już prawie siedmiuset definicji terroryzmu a pewnie będzie ich z czasem jeszcze więcej. Autoironicznie w jednym z cytatów, który znajdziemy w przypisie mówi, że typologii terroryzmu jest tyle ilu badaczy.
Można mówić o sieciowym charakterze terroryzmu oraz o jego asymetryczności. Dowodząc globalizacji gospodarczej, medialnej, informatycznej a nawet turystycznej, etc. można mówić też o globalizacji terrorystycznej. I tu widać moc twierdzenia Waltera Laqueura: „akt przemocy jest niczym, propaganda aktu – wszystkim”. Współczesnego terroryzmu bez mediów nie ma, co nie oznacza, że tak było w przeszłości, bo terroryzm jest stary jak świat, a media nie są stare. Nie da się umówić, że nie piszemy o terroryzmie, to wtedy zdechnie. My nie napiszemy, ale ktoś napisze. Zatem metodami magicznymi – jak czegoś nie nazwiemy, to tego czegoś nie ma – terroryzmu wyeliminować się nie da. A czy innymi metodami można próbować? Owszem, lecz z bardzo umiarkowanym skutkiem. Dopóki będzie istniała w człowieku skłonność do osiągania celów politycznych metodami niedemokratycznymi, dopóty będzie istniało zagrożenie terroryzmem. Globalizacja demokracji. To byłoby rozwiązanie. Ale globalizacja demokracji jest utopią, żeby nie powiedzieć – mrzonką.
Podobne produkty
ONE. RESORTOWE DZIECI. „Violetty”, „Kowalscy”, Literaci”, „Poeci”, „Daniele” i inni. Połączeni solidarnością grupową i interesami, posługujący się wprawnie relatywizmem moralnym, szyderstwem i ośmieszaniem. Często, w razie pilnej potrzeby, pełniące rolę „dyżurnych autorytetów moralnych”, szczujących przeciw zbyt niepokornym, zbyt dociekliwym – myślącym, ponad ICH miarę, po prostu inaczej.
Autorzy poszczególnych rozdziałów reprezentują wiele środowisk - są wśród nich filozofowie, pisarze, dziennikarze, lekarze i prawnicy; reprezentują też różnorodne stanowiska światopoglądowe - łączy ich przekonanie o zasadniczej roli idei w życiu jednostek i zbiorowości. Pragną zwrócić uwagę na to, że żyjąc w określonych okolicznościach należy nieustępliwie zmierzać do ich udoskonalenia. Z Ideowości w polityce emanuje głęboka wiara w potencjał człowieka - warunkiem jego uruchomienia jest przełamanie bierności, wygodnictwa, a także przeświadczenie, że urzeczywistnianie ideałów, decyduje o sensie życia jednostek i społeczeństw. Książka stanowi przeciwwagę wobec szerzonej obecnie aprobaty dla mechanicznego pragmatyzmu w polityce.
Relacje pomiędzy Kościołem rzymskokatolickim i sferą publiczną odgrywają ważną rolę w polskim życiu społeczno–politycznym. Ostatnio sytuacja Kościoła stała się jednak bardziej złożona. Książka stanowi próbę udzielenia odpowiedzi na pytania o przyczyny tej sytuacji. Czytelnik dowiaduje się w jaki sposób polski Kościół funkcjonuje komunikacyjnie w sferze publicznej i jakie strategie dyskursywne stosuje.
Teksty, które zawiera publikacja są skrócona wersją wystąpień z sesji naukowej, pt. "Kryzys państwowości polskiej u schyłku XVII i w XVIII wieku".