Pianola
18,00 zł
„Pianola” to pierwsza powieść Kurta Vonneguta – mrożąca krew w żyłach, choć zabawna historia młodego inżyniera, któremu przyszło żyć w świecie opanowanym przez superkomputer i rządzonym wyłącznie przez automaty. Bunt inżyniera przeciwko tyranii maszyn i śmieszny i śmiertelnie poważny zarazem – zatrważająco przypomina dzisiejsze realia.
1 w magazynie
| Autor dzieła | Kurt Vonnegut |
| Wydawnictwo | Da Capo |
| Seria | |
| Rok wydania | 1996 |
| Wymiary | 190 x 130 mm |
| Ilość stron | 386 |
| Numer ISBN | 83-7157-403-7 |
| Typ okładki | Miękka |
| Stan obwoluty | - |
| Stan ogólny książki | Dobra |
| Uwagi techniczne | Przekrzywienie grzbietu i lekkie jego zagniecenia. Drobne przybrudzenia bloku. |
„Pianola” to pierwsza powieść Kurta Vonneguta – mrożąca krew w żyłach, choć zabawna historia młodego inżyniera, któremu przyszło żyć w świecie opanowanym przez superkomputer i rządzonym wyłącznie przez automaty. Bunt inżyniera przeciwko tyranii maszyn i śmieszny i śmiertelnie poważny zarazem – zatrważająco przypomina dzisiejsze realia.
Podobne produkty
Dziesięć osób, zaproszonych przez tajemniczego nieznajomego, przybywa do luksusowej willi na Wyspę Żołnierzyków. Po sutym lunchu głos z gramofonu obwieszcza, że każdy z zebranych jest winien śmierci człowieka i teraz zostanie ukarany.
Każdy scenariusz, wraz z zapisem teatralnej realizacji, poprzedzony obszernym wstępem, opatrzony rozbudowanym aparatem krytycznym, który uwzględnia kolejne warianty tekstu, oraz odkrywa jego źródła i inspiracje, jest bogato zilustrowany zdjęciami autorstwa Wojciecha Plewińskiego, Marka Holzmana, Edwarda Hartwiga, Zygmunta Rytki i Krzysztofa Gierałtowskiego, a także szkicami reżysera.
"Święta strefa", odbiegająca swym charakterem od głównego nurtu twórczości Fuentesa, jest powieścią lżejszego kalibru: główni jej bohaterowie to gwiazda filmowa - której pierwowzorem była - według opinii krytyków, słynna meksykańska aktorka Maria Felix - i jej dorosły syn.
Większość kobiet przywykła do roli istoty podległej mężczyźnie, jaką wyznaczyła jej religia, a potem oparta na niej tradycja. Tylko te bardziej świadome i wykształcone, które wiedzą, że w innych krajach i religiach nie ma takiego drastycznego podziału na gorszy świat dla kobiet i lepszy dla mężczyzn, mogą poprzeć zmiany.