Metamorfozy bogów indyjskich
20,00 zł
Tradycja indyjska z właściwą sobie wielostronnością określiła pojęcie sacrum. W najsubtelnieszym wykładzie ma nim być brahman – idealna norma czy potencja, „której nie można dojrzeć okiem, namacać dłonią ani odczuć węchem, i której nie dosięgnie smak” (Narajanija). Wyłania ona z siebie rzeczywistość materialną, począwszy od tłumnej plejady bóstw osobowych rozmaitego wyglądu, funkcji i rangi, aż po drobinkę piasku, pozostając wciąż prawdziwym jądrem tych przeobrażeń – niebian, ludzi, zwierząt i przedmiotów martwych.
1 w magazynie
| Autor dzieła | Marta Jakimowicz-Shah |
| Wydawnictwo | Krajowa Agencja Wydawnicza |
| Seria | |
| Rok wydania | 1983 |
| Wymiary | 285 x 210 mm |
| Ilość stron | 165 |
| Numer ISBN | |
| Typ okładki | Twarda |
| Stan obwoluty | - |
| Stan ogólny książki | Bardzo dobra |
| Uwagi techniczne | Malutkie pękniecie grzbietu, po naprawie. |
Tradycja indyjska z właściwą sobie wielostronnością określiła pojęcie sacrum. W najsubtelnieszym wykładzie ma nim być brahman – idealna norma czy potencja, „której nie można dojrzeć okiem, namacać dłonią ani odczuć węchem, i której nie dosięgnie smak” (Narajanija). Wyłania ona z siebie rzeczywistość materialną, począwszy od tłumnej plejady bóstw osobowych rozmaitego wyglądu, funkcji i rangi, aż po drobinkę piasku, pozostając wciąż prawdziwym jądrem tych przeobrażeń – niebian, ludzi, zwierząt i przedmiotów martwych.
Podobne produkty
Wszystko, co zadecydowało o odrębności religii islamu, pojawia się w jego Świętej Księdze - w Koranie. Koran mówi więc zarówno o sprawach wzniosłych i religijnych, jak i doczesnych: politycznych i organizacyjnych. I dlatego czyta się go jak kodeks prawa, choć zawiera piękne teksty poetyckie, które trzeba było recytować według zasad ustalonych przez muzułmańskich teologów i filozofów (stąd bierze się nazwa Koranu, pochodząca od arabskiego wyrazu qur'an, czyli recytowanie, recytacja).
Niniejszy zbiór, opublikowany po raz pierwszy w 1934 roku) zawiera sześć 'chasydzkich opowieści niesamowitych' nawiązujących do treści mistycznych i ludowych wierzeń. Poprzez baśniowe wątki i cudowne wydarzenia z udziałem aniołów, duchów czy demonów autor prezentuje najważniejsze zasady żydowskiej wiary.
„Bestiariusz słowiański. Część pierwsza i druga” to wyjątkowe wydanie popularnych „Bestiariuszy”, w którym zebrane zostały dwie dotychczas osobne części tego tytułu, czyli „Rzecz o skrzatach, wodnikach i rusałkach” oraz „Rzecz o biziach, kadukach i samojadkach”. Dzięki temu niesamowite, pobudzające wyobraźnię historie o mitycznych stworzeniach, przekazywane z pokolenia na pokolenie przez naszych przodków, znajdziemy teraz w jednej, obszernej publikacji, którą uzupełniają jedyne w swoim rodzaju, piękne ilustracje autorstwa Pawła Zycha i Witolda Vargasa.
To samo ziarnko nauki Chrystusowej siali apostołowie Ewangelii po całym obszarze cesarstwa rzymskiego, ale niejednakowa była ruń, jaka z biegiem stuleci wyrosła z tego siewu w jego zachodniej i w jego wschodniej połaci. I tu, i tam powstało, oczywiście, wiele odmian; obraz jaki przedstawiały rozmaite kierunki chrześcijaństwa w pierwszych wiekach jego istnienia były tak dalece różnolite, że zrazu bardzo trudno się w nim zorientować chrześcijaństwo o ile uległo wpływowi filozofii, nosi na Wschodzie charakter neoplatoniczny, a na Zachodzie stoicki. Na Wschodzie umysły teologów zaprzątało zagadnienie samego Bóstwa i jego objawień wobec świata; na Zachodzie zagadnienie stosunku do doli człowieka, zagadnienie tego, jakimi drogami człowiek może osiągnąć zbawienie szczęśliwość wieczną.